很多孩子都認(rèn)為自己是笨孩子。有些孩子雖然表面上不承認(rèn)自己笨，但心底里仍然認(rèn)為自己“笨”。我的一位教小學(xué)的朋友曾布置一篇半命題作文：《我很 ，但我很 》，大多數(shù)小學(xué)生定的題目是《我很笨，但我很努力》。

　　其實(shí)，把一時(shí)做不出算術(shù)題或者反應(yīng)比其他人慢半拍的孩子判斷為“笨”是十分錯(cuò)誤的。因?yàn)橥耆梢园堰@些孩子變得聰明起來(lái)。而且方法并不復(fù)雜，這就是：從小“種植”對(duì)學(xué)習(xí)的熱情。

　　第一步：興奮地回答孩子的所有問(wèn)題

　　低齡兒童提出的問(wèn)題經(jīng)常蘊(yùn)藏著對(duì)世界的好奇。這種問(wèn)題父母往往不容易回答。比如“天為什么不會(huì)掉下來(lái)”.“人為什么有兩只眼睛”等等。對(duì)這種難答的問(wèn)題，父母親很容易掉以輕心，說(shuō)一句“長(zhǎng)大了再告訴你”或者“爸爸也不懂，你就別問(wèn)了”就算做解決。如果孩子再問(wèn)，就容易不耐煩，講話(huà)語(yǔ)氣就不溫和了。他們不知道，他們正在承受“上帝”的考驗(yàn)，有耐心的，得到的會(huì)是一個(gè)聰明孩子;缺乏耐心的，得到的將是一個(gè)自己都認(rèn)為自己“笨”的孩子。

　　回答孩子這類(lèi)“高深”的問(wèn)題，首先是應(yīng)對(duì)他能提這種問(wèn)題給予肯定的、熱情的評(píng)價(jià)。即使你碰上工作很忙，也可以這樣擺脫孩子的糾纏：“你的問(wèn)題提得非常好，我下班再回答你!”上了班你還未能回答，你可以和孩子一起到圖書(shū)館找書(shū)。你也完全應(yīng)該為了回答這類(lèi)問(wèn)題，準(zhǔn)備這方面的書(shū)如《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《少兒百科全書(shū)》之類(lèi)。和孩子一起查閱書(shū)籍的過(guò)程，本身就是培植求學(xué)熱情的過(guò)程。

　　現(xiàn)實(shí)生活中一些家長(zhǎng)卻缺乏這種耐心。在孩子反復(fù)追問(wèn)時(shí)，他們有時(shí)急于擺脫，便采用責(zé)備的態(tài)度。孩子只要經(jīng)歷一兩次這種挫折，就可能把求知的渴望封閉起來(lái)。這個(gè)門(mén)一旦封閉，要他重新打開(kāi)就難上加難。

　　第二步：抓住“領(lǐng)跑”的時(shí)機(jī)

　　教育其實(shí)是有其“時(shí)限”性的。一些父母在孩子合適的年齡未抓緊教育，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)“過(guò)了這個(gè)村已沒(méi)有這個(gè)店”。

　　在孩子開(kāi)始玩“過(guò)家家”時(shí)，心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)有一種“自居作用”，這就是：女孩子在游戲中往往以媽媽自居，男孩子在游戲中往往以爸爸自居。

　　這個(gè)年齡段，其實(shí)是父母“領(lǐng)跑”的一個(gè)重要時(shí)機(jī)。以“爸爸”、“媽媽”自居的行為是存在心理內(nèi)驅(qū)力的行為。這種心理內(nèi)驅(qū)力，心理學(xué)家們稱(chēng)為“兒童性別情緒”或“兒童性別情感”。這種性別情緒和成人的性欲一樣是蘊(yùn)藏能量的。而且這種能量不是一般的能量，而是相對(duì)地大而持久的心理能量。

　　“自居作用”具有的能量是可以開(kāi)發(fā)為學(xué)習(xí)的動(dòng)力的。說(shuō)孩子開(kāi)始過(guò)家家的時(shí)候是父母的“領(lǐng)跑時(shí)機(jī)”，說(shuō)的就是開(kāi)發(fā)自居作用的心理能量的時(shí)機(jī)。在這個(gè)時(shí)期，孩子對(duì)父親或母親存在模仿趨向和競(jìng)爭(zhēng)趨向。由于自居作用蘊(yùn)藏著巨大能量，使得這個(gè)階段的兒童對(duì)父母的模仿趨向和競(jìng)爭(zhēng)趨向能產(chǎn)生很高的興奮度。

　　自居作用使孩子會(huì)注意到別人察覺(jué)不到的父親或母親的某一表情、某個(gè)尾音、某個(gè)細(xì)微的動(dòng)作，等等，并有意無(wú)意地使這些觀察成為自己的行為習(xí)慣。父母的一番話(huà)或一次郊游便可使他們大有所獲，甚至可以影響到孩子人生觀念的變化。由于自居作用而崇拜父母，使來(lái)自父母的信息能引起高度興奮，這種興奮狀態(tài)下取得的信息，將來(lái)即使“忘記”，也只會(huì)是收藏在潛意識(shí)的倉(cāng)庫(kù)。一旦有一天從倉(cāng)庫(kù)中取出，會(huì)發(fā)現(xiàn)它仍然閃爍著熱情的光澤。

　　第三步：“空間點(diǎn)陣”的播種

　　所謂“空間點(diǎn)陣”播種，用心理學(xué)的說(shuō)法就是：潛結(jié)構(gòu)教育。這是一種很前衛(wèi)的教育思想。它把幼兒的家庭教育看作在幼兒大腦中布置深層的知識(shí)點(diǎn)。這種知識(shí)點(diǎn)的播種通常用一種“故事旅行”或“游戲旅行”的方式進(jìn)行。

　　學(xué)齡前的孩子最?lèi)?ài)聽(tīng)故事了。他們聽(tīng)故事的興趣高漲時(shí)，甚至?xí)压适碌那楣?jié)、人物搬進(jìn)自己的生活。比如，聽(tīng)了《西游記》，男孩子就想扮孫悟空，讓媽媽扮豬八戒。孩子這種強(qiáng)烈的愿望，只要稍加利用，就能成為“故事旅游”的起點(diǎn)和“空間點(diǎn)陣”課程的基礎(chǔ)。

　　父母要培養(yǎng)一種教育的敏感，在講故事時(shí)要能處處挑起孩子的興趣，在關(guān)鍵的知識(shí)點(diǎn)上更要挑起孩子的好奇心。好奇心一旦發(fā)生，一個(gè)新的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)就在孩子的心靈產(chǎn)生了，一個(gè)新的知識(shí)就同時(shí)形成了。

　　當(dāng)一個(gè)精彩故事講完，孩子們對(duì)故事的內(nèi)容回味不已，這就到了擴(kuò)展學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和擴(kuò)展知識(shí)點(diǎn)的時(shí)刻。

　　講完《侏羅紀(jì)公園》的故事，孩子會(huì)對(duì)恐龍發(fā)生興趣。父母親如果能抓住時(shí)機(jī)，在幫助收集恐龍圖畫(huà)的同時(shí)，就可以收集其他動(dòng)物的畫(huà)冊(cè)。于是，一個(gè)擴(kuò)大的知識(shí)點(diǎn)——動(dòng)物——就在孩子的頭腦中產(chǎn)生了。

　　講完《阿里巴巴和四十大盜》或者《長(zhǎng)襪子皮皮》，孩子可能問(wèn)巴格達(dá)、瑞典在什么地方，父母親就可以拿出地球儀，開(kāi)始你們的“地理旅程”。

　　以上從講故事和玩游戲引發(fā)的知識(shí)點(diǎn)，與傳統(tǒng)學(xué)校學(xué)習(xí)的知識(shí)系統(tǒng)是不同的。這種潛結(jié)構(gòu)的各知識(shí)點(diǎn)是松散的，甚至好像完全沒(méi)有邏輯聯(lián)系。但是，經(jīng)過(guò)一兩年的愉快“旅行”，孩子的腦海里會(huì)產(chǎn)生一個(gè)由地理、歷史、動(dòng)物、植物等知識(shí)組成的空間點(diǎn)陣，這個(gè)空間點(diǎn)陣是一種“有缺陷的圖形”。格式塔心理學(xué)認(rèn)為，這種“有缺陷的圖形”會(huì)有一種“自組織作用”，孩子的知覺(jué)會(huì)本能地去修補(bǔ)它、完善它。這個(gè)本能的過(guò)程，也就是想象和思考的成長(zhǎng)過(guò)程。“空間點(diǎn)陣”的存在，本身會(huì)成為孩子想象和思考的動(dòng)力。